Klik på konvolutten og skriv dig op til nyhedsbrevet
Author Archives: Nina
Fra 1741 til 1839 var den såkaldte konventikelplakat gældende: Der måtte være ikke religiøse sammenkomster uden præstens tilstedeværelse eller samtykke. En familie måtte godt holde morgen- og aftenandagt, men der måtte ikke være gæster.
Posted in Uncategorized
Comments Off on Fra 1741 til 1839 var den såkaldte konventikelplakat gældende: Der måtte være ikke religiøse sammenkomster uden præstens tilstedeværelse eller samtykke. En familie måtte godt holde morgen- og aftenandagt, men der måtte ikke være gæster.
Gallup har spurgt folk verden over om de føler sig elsket og i gennemsnit føler 70 % af os os elskede. Filippinerne var i top med 93 %, Rwanda og Puerto Rico er med på 92 og 90 %. Det er straks værre i de gamle sovjetiske republikker, Armenien er bundskraber med 29 %, Usbekistan og Kirgisistan 32 og 34 %. Det er muligvis et definitionsspørgsmål, men påfaldende at -stanlandene også er bundskrabere på Gay Happiness Index og heller ikke klarer sig godt i World Happiness Reports.
Posted in Uncategorized
Comments Off on Gallup har spurgt folk verden over om de føler sig elsket og i gennemsnit føler 70 % af os os elskede. Filippinerne var i top med 93 %, Rwanda og Puerto Rico er med på 92 og 90 %. Det er straks værre i de gamle sovjetiske republikker, Armenien er bundskraber med 29 %, Usbekistan og Kirgisistan 32 og 34 %. Det er muligvis et definitionsspørgsmål, men påfaldende at -stanlandene også er bundskrabere på Gay Happiness Index og heller ikke klarer sig godt i World Happiness Reports.
Ud af 2400 københavnererindringer nævner 31 erindringsskrivere Jesus. Heraf var der en betjent, som børnene kaldte “Jesus”, en hjemløs kaldet “Jesus” (pga hans lange hår og skæg?) og tre “Reservejesus’er”.
Posted in Uncategorized
Comments Off on Ud af 2400 københavnererindringer nævner 31 erindringsskrivere Jesus. Heraf var der en betjent, som børnene kaldte “Jesus”, en hjemløs kaldet “Jesus” (pga hans lange hår og skæg?) og tre “Reservejesus’er”.
Forening til Fremme af Søndagens rette Brug blev stiftet 1885.04.23. Formanden var grev Moltke. Foreningen var forarget over hvor få butikker, arbejdspladser og organisationer der overholdt 3. Bud “Du skal holde hviledagen hellig”. Deres anstrengelser gav først pote i 1904, hvor der blev indført helsøndagslukninger i butikker.
Posted in Uncategorized
Comments Off on Forening til Fremme af Søndagens rette Brug blev stiftet 1885.04.23. Formanden var grev Moltke. Foreningen var forarget over hvor få butikker, arbejdspladser og organisationer der overholdt 3. Bud “Du skal holde hviledagen hellig”. Deres anstrengelser gav først pote i 1904, hvor der blev indført helsøndagslukninger i butikker.
Mange danskere døber deres børn, men går ikke i kirke med ungerne, læser i biblen eller beder med deres børn, der ‘selv skal træffe valget’. Det er dog en temmelig sikker måde at skabe ateister på, da stort set ingen uden religiøs opvækst får en konventionel gudstro. (Birkedal 2001)
Posted in Uncategorized
Comments Off on Mange danskere døber deres børn, men går ikke i kirke med ungerne, læser i biblen eller beder med deres børn, der ‘selv skal træffe valget’. Det er dog en temmelig sikker måde at skabe ateister på, da stort set ingen uden religiøs opvækst får en konventionel gudstro. (Birkedal 2001)
Ifølge World Values Survey i 1997 troede 11 % af danskerne på djævelen, og meget passende var der også 11 % der gik i kirke mindst én gang om måneden. Gud var mere populær, og 64 % af os tror på Gud, himlen 18 % og kun 8 % på helvede (modsat amerikanerne: 73 % troede på helvede).
Posted in Uncategorized
Comments Off on Ifølge World Values Survey i 1997 troede 11 % af danskerne på djævelen, og meget passende var der også 11 % der gik i kirke mindst én gang om måneden. Gud var mere populær, og 64 % af os tror på Gud, himlen 18 % og kun 8 % på helvede (modsat amerikanerne: 73 % troede på helvede).
Danskerne har hverken sjæl eller synd. World Values Survey spurgte i 1997 folk i bl.a. USA, Finland og Danmark om vi har en sjæl? I USA mente 92 % ja, 64 % af finnerne var overbeviste om at have en sjæl, men kun 48 % af danskerne mente dette. ‘Tror De på synd?’ USA: 90 %, FIN: 65 % og DK: 28 %
Posted in Uncategorized
Comments Off on Danskerne har hverken sjæl eller synd. World Values Survey spurgte i 1997 folk i bl.a. USA, Finland og Danmark om vi har en sjæl? I USA mente 92 % ja, 64 % af finnerne var overbeviste om at have en sjæl, men kun 48 % af danskerne mente dette. ‘Tror De på synd?’ USA: 90 %, FIN: 65 % og DK: 28 %
En undersøgelse i Danmark fra 2005 spurgte folk “Hvordan har du beskæftiget dig med åndelige spørgsmål (tro, død, magisk oplevelser etc) inden for seneste måneder?” 42,8 % af os havde ikke sænket åndelighed en tanke. 30,7 % diskuterede den slags med venner og familie, 25,7 % så tv og kun 5,2 % havde læst biblen eller andre åndelige bøger. (I øvrigt samme procentsats som i 1971)
Posted in Uncategorized
Comments Off on En undersøgelse i Danmark fra 2005 spurgte folk “Hvordan har du beskæftiget dig med åndelige spørgsmål (tro, død, magisk oplevelser etc) inden for seneste måneder?” 42,8 % af os havde ikke sænket åndelighed en tanke. 30,7 % diskuterede den slags med venner og familie, 25,7 % så tv og kun 5,2 % havde læst biblen eller andre åndelige bøger. (I øvrigt samme procentsats som i 1971)
Under koleraepidemien i 1853 udsendte sundhedsmyndighederne i København følgende nyttige råd: Undgå at blive forkølet, men luft ordentligt ud, drik kun lidt snaps og man skulle ‘vogte sig for uafbrudt anstrengelse, især ængstelse og frygt.’ En 6-8 igler i tindingen var også gode.
Posted in Uncategorized
Comments Off on Under koleraepidemien i 1853 udsendte sundhedsmyndighederne i København følgende nyttige råd: Undgå at blive forkølet, men luft ordentligt ud, drik kun lidt snaps og man skulle ‘vogte sig for uafbrudt anstrengelse, især ængstelse og frygt.’ En 6-8 igler i tindingen var også gode.
“Dödeligheden er langt mindre paa Landet end i Stæderne. De væsentligste Grunde hertil ere sandsynligviis, deels at del industrielle Arbeide, hvormed saamange i Kjöbstæderne ere beskjeftigede, og det stillesiddende Liv saamange Mandfolk fore sammesteds, indvirker skadeligt paa Sundheden; deels at der for den mandlige Arbeidsklasse er större Fristelse i Kjöbstæderne end paa Landet til en for Sundheden skadelig Levemaade.”https://www.dst.dk/Site/Dst/Udgivelser/GetPubFile.aspx…
2Kaptajn Beyer og Øyvind Bordal1 kommentar
Posted in Uncategorized
Comments Off on “Dödeligheden er langt mindre paa Landet end i Stæderne. De væsentligste Grunde hertil ere sandsynligviis, deels at del industrielle Arbeide, hvormed saamange i Kjöbstæderne ere beskjeftigede, og det stillesiddende Liv saamange Mandfolk fore sammesteds, indvirker skadeligt paa Sundheden; deels at der for den mandlige Arbeidsklasse er större Fristelse i Kjöbstæderne end paa Landet til en for Sundheden skadelig Levemaade.”https://www.dst.dk/Site/Dst/Udgivelser/GetPubFile.aspx…
Smugskole opstod som begreb i 1814. En smugskole var drevet af en person, der ikke var godkendt af skoledirektionen.
Posted in Uncategorized
Comments Off on Smugskole opstod som begreb i 1814. En smugskole var drevet af en person, der ikke var godkendt af skoledirektionen.
I 1844 var der 43 sogneskoler i København, 6 kirkeskoler, 2 militære skoler og 140 private skoler. Der var omtrent 17.000 børn i den skolesøgende alder i København i 1844, heraf gik 30 % i kommuneskoler og 4.000 blev undervist hjemme eller fik slet ingen undervisning.
Posted in Uncategorized
Comments Off on I 1844 var der 43 sogneskoler i København, 6 kirkeskoler, 2 militære skoler og 140 private skoler. Der var omtrent 17.000 børn i den skolesøgende alder i København i 1844, heraf gik 30 % i kommuneskoler og 4.000 blev undervist hjemme eller fik slet ingen undervisning.
Det er ikke noget nyt med fadderskab for børn i u-lande. For 10 rigsdaler om året kunne danskere blive faddere til en forældreløst barn i 1700-tallets Trankebar, i dag Tarangambadi. Fadderskabet betalte for skole, mad og bolig.
Posted in Uncategorized
Comments Off on Det er ikke noget nyt med fadderskab for børn i u-lande. For 10 rigsdaler om året kunne danskere blive faddere til en forældreløst barn i 1700-tallets Trankebar, i dag Tarangambadi. Fadderskabet betalte for skole, mad og bolig.
Mopsede barbere i Helsingør ville i 1638 konfiskere skoleholder Rasmus Rasmussens saks og kam, hvis de greb ham i atter at klippe børn og borgere. Det måtte barberne godt gøre, ifølge Helsingør bystyre, men ellers skulle de ikke blande i ‘hvor gejstligheden eller skolens tjenere og børn, samt fattige børn blev klippede’. (Appel & Fink-Jensen 2013)
Posted in Uncategorized
Comments Off on Mopsede barbere i Helsingør ville i 1638 konfiskere skoleholder Rasmus Rasmussens saks og kam, hvis de greb ham i atter at klippe børn og borgere. Det måtte barberne godt gøre, ifølge Helsingør bystyre, men ellers skulle de ikke blande i ‘hvor gejstligheden eller skolens tjenere og børn, samt fattige børn blev klippede’. (Appel & Fink-Jensen 2013)
Der gik 140 børn i Nikolaj sogneskole i København i 1744, halvdelen blev bedømt som ‘flittige’ eller ‘skikkelige’, 11 styks var flinke til at gå i kirke. De fleste var ‘skalkagtige’, ‘sladderagtige’, ‘dovne’, ‘tåbelige og vilde’ og én dreng var ‘ond i alle måder’. (Appel & Fink-Jensen 2013)
Posted in Uncategorized
Comments Off on Der gik 140 børn i Nikolaj sogneskole i København i 1744, halvdelen blev bedømt som ‘flittige’ eller ‘skikkelige’, 11 styks var flinke til at gå i kirke. De fleste var ‘skalkagtige’, ‘sladderagtige’, ‘dovne’, ‘tåbelige og vilde’ og én dreng var ‘ond i alle måder’. (Appel & Fink-Jensen 2013)
Fra 1753 kunne fattige drenge komme i Opfostringshuset fra de var 5 år gamle og de blev sparket ud når de fyldte 15. I mellemtiden skulle de lære at læse, skrive og regne lidt, og ellers knokle med at væve, spinde og strikke fra 0500 til 2100. De skulle have det “så ringe og så hårdt, som sundheden vil tillade” -fordi alt andet ville være en forbedring. Drengene kunne købes for 50 rigsdaler af handelsmænd eller fabrikanter, der kunne udsuge dem indtil de var 25 år uden at give andet end tøj og mad. #sådutroededuhavdedethårdt (Appel & Fink-Jensen 2013)
Posted in Uncategorized
Comments Off on Fra 1753 kunne fattige drenge komme i Opfostringshuset fra de var 5 år gamle og de blev sparket ud når de fyldte 15. I mellemtiden skulle de lære at læse, skrive og regne lidt, og ellers knokle med at væve, spinde og strikke fra 0500 til 2100. De skulle have det “så ringe og så hårdt, som sundheden vil tillade” -fordi alt andet ville være en forbedring. Drengene kunne købes for 50 rigsdaler af handelsmænd eller fabrikanter, der kunne udsuge dem indtil de var 25 år uden at give andet end tøj og mad. #sådutroededuhavdedethårdt (Appel & Fink-Jensen 2013)
Skandinavien består af lykkelige lande, også for børn. Skolebørn i Bulgarien, Rumænien og Ukraine har ti gange så høj risiko for at blive mobbet som børn i Danmark, Island og Sverige. (Elgar 2009)
Posted in Uncategorized
Comments Off on Skandinavien består af lykkelige lande, også for børn. Skolebørn i Bulgarien, Rumænien og Ukraine har ti gange så høj risiko for at blive mobbet som børn i Danmark, Island og Sverige. (Elgar 2009)
Logisk fejlslutning: Ikke en rigtig skotte. No true Scotsman. For at bevare gruppen Ren og God, udelukker man dem man ikke synes passer ind. Ex Angus påstår at skotter ikke putter sukker på deres grød. Lachlan svarer at han er da skotte og hælder sukker over sin grød. Det får Angus op i det røde felt og han hvæser at Lachlan ikke er en rigtig skotte!
Posted in Uncategorized
Comments Off on Logisk fejlslutning: Ikke en rigtig skotte. No true Scotsman. For at bevare gruppen Ren og God, udelukker man dem man ikke synes passer ind. Ex Angus påstår at skotter ikke putter sukker på deres grød. Lachlan svarer at han er da skotte og hælder sukker over sin grød. Det får Angus op i det røde felt og han hvæser at Lachlan ikke er en rigtig skotte!
Logisk fejlslutning: Den gyldne middelvej. Nogle gange ER det ene synspunkt faktuelt sandt, og så er der ikke megen hjælp at hente ved at indtage synspunktet mellem to forskellige meninger.
Posted in Uncategorized
Comments Off on Logisk fejlslutning: Den gyldne middelvej. Nogle gange ER det ene synspunkt faktuelt sandt, og så er der ikke megen hjælp at hente ved at indtage synspunktet mellem to forskellige meninger.
Logisk fejlslutning: Personlig uforståenhed. Fordi man selv har svært ved at forstå noget, så er det sikkert falsk eller i hvert fald fejlagtigt. Ex: At hvaler og hjorte er i samme evolutionære familie er så sært, at evolutionen bare er endnu en fesen tese.
Posted in Uncategorized
Comments Off on Logisk fejlslutning: Personlig uforståenhed. Fordi man selv har svært ved at forstå noget, så er det sikkert falsk eller i hvert fald fejlagtigt. Ex: At hvaler og hjorte er i samme evolutionære familie er så sært, at evolutionen bare er endnu en fesen tese.
